والأصول ، وكان حسن الخط ، وله تصنيف حسن في أصول الدين ؛ على مذهب الحنابلة « 1 » ، وله تصانيف في القراءات ؛ عديدة مفيدة . قال الجندي وكانت فيه دعابة ، فمن ذلك : أنه دخل يوما مسجد ابن العراف بذي جبلة ، فوجد فيه جماعة من سلاطين العرب ، وكان قد أرسل إلى المفضل بن أبي البركات ؛ فسأله أن يأذن له في الدخول عليه ، فلما دخل المسجد ، وفيه أولئك القوم سلم عليهم ؛ فردوا عليه ردا كما لا ينبغي ؛ بل على طريق الاختصار « 2 » ؛ فبينا هو قاعد عندهم ؛ إذ جاء رسول المفضل يستدعيه إليه ؛ فتطلع إليه الحاضرون ؛ فقالوا : أنت فقيه ؟ فقال : مجازا لا حقيقة ! فقالوا له : وكيف ذلك ؟ فقال : كما أن السلاطين مجازا وحقيقة ؛ فالحقيقة كالمفضل بن أبي البركات ، وأسعد بن وائل ؛ والمجاز مثلكم ، فاستحيوا من ذلك . وكانت وفاته بعد خمسمائة بيسير ، قاله الجندي . واللّه أعلم . « [ 630 ] » أبو محمد عبد المجيد « 3 » بن حميد كان فقيها فاضلا ، رحالا في طلب العلم ، قدم صنعاء ، وهو ممن ذكره القاضي أحمد ابن علي العرشاني ، يروي عن إسماعيل بن عبد الكريم « 4 » ؛ عن عبد الصمد مرفوعا : « أكثروا ذكر اللّه تعالى وحمده ، وتقديسه ، وأطيعوه ؛ فإنما يكفي أحدكم من الدعاء إذا كان اللّه راضيا

--> ( 1 ) هو كتاب : " السبع الوظائف على مذهب السلف الصالح " ، انظره ابن سمره ، انظر طبقات السبكي ، ومعجم المؤلفين ، وهدية العارفين . ( 2 ) في السلوك 1 / 251 : ( الاحتقار ) . ( 3 ) لعل المقصود هو : أبو محمد عبد بن حميد الكشي ويسمى عبد الحميد لا عبد المجيد لأنه ليس من تلاميذه ، إسماعيل رجل باسم عبد المجيد ، ولد بعد 170 ه وهو صاحب المسند ويسمى المنتخب أيضا ، وتوفي سنة 249 ه رحمه اللّه تعالى . ( [ 630 ] ) لم أقف له على ترجمته ، وفي قلادة النحر 1 / 887 ، ترجمة بهذا الاسم . ( 4 ) هو إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه بن كامل اليماني ، أبو هشام الصنعاني ، توفي سنة 210 ه ، وعبد الصمد هو ابن معقل بن منبه عمه ، توفي 183 ه ، وقيل 195 ه .